KLIKSUMUT.COM | DEMAK – Rak kayu berisi deretan kitab-kitab klasik di Pondok Pesantren Futuhiyyah, Mranggen, Demak, menjadi saksi bisu perjalanan panjang tradisi keilmuan Islam yang tak lekang oleh zaman. Di hadapan rak kitab itulah, Menteri Agama (Menag) Nasaruddin Umar sejenak berhenti, menatap literatur yang selama lebih dari satu abad menopang peradaban pesantren.
Kunjungan tersebut dilakukan dalam rangka Safari Pesantren Kementerian Agama, Jumat (6/2/2026). Dalam kesempatan itu, Menag menegaskan bahwa Pesantren Futuhiyyah memiliki modal kultural dan historis yang kuat untuk terus memainkan peran strategis sebagai pusat penguatan intelektual Islam yang relevan dengan tantangan zaman.
“Pesantren memiliki tradisi keilmuan yang mengakar, komunitas belajar yang hidup, serta daya adaptasi terhadap perubahan. Modal ini menjadikan pesantren berpotensi menjadi episentrum peradaban, bukan sekadar benteng moral, tetapi juga pusat pembentukan cara berpikir umat,” ujar Menag Nasaruddin Umar.
Pondok Pesantren Futuhiyyah bukan sekadar lembaga pendidikan santri. Ia tumbuh sebagai simpul peradaban, tempat warisan keilmuan Islam dirawat, nilai-nilai keagamaan diturunkan, serta dialog dengan realitas sosial terus diupayakan. Di pesantren ini, kitab kuning tidak hanya dipelajari, tetapi juga dipertautkan dengan konteks kehidupan masyarakat yang terus berubah.
Pengasuh Pondok Pesantren Futuhiyyah, KH. Ahmad Faizurrahman Hanif, menuturkan bahwa pesantren ini berdiri sejak 1901, didirikan oleh KH. Abdurrahman bin Qashidul Haq dan dilanjutkan oleh putranya, KH. Muslih bin Abdurrahman. Sejak awal berdirinya, Futuhiyyah dikenal sebagai salah satu garda terdepan pendidikan Islam di Jawa Tengah.
BACA JUGA: Meriahkan HPN 2026, Ratusan Wartawan SMSI Ikuti Ekspedisi Budaya dan Sejarah Banten
“Pesantren harus hadir di tengah umat tanpa sekat. Sejarah mencatat, KH. Muslih adalah pembaharu yang berani mendirikan lembaga pendidikan formal sejak 1963, agar masyarakat tidak perlu pergi jauh ke kota lain untuk memperoleh pendidikan,” ujar KH. Faizurrahman.
Semangat keterbukaan dan pembaruan Futuhiyyah juga tercermin dari jejaring intelektual para pendahulunya. KH. Faizurrahman mengungkapkan bahwa KH. Muslih memiliki kedekatan historis dengan Prof. Dr. KH. Mukti Ali, Menteri Agama RI pada era Orde Baru. Keduanya pernah menimba ilmu bersama di Pesantren Tremas, Pacitan.
Jejak persahabatan intelektual tersebut menjadi bukti bahwa pesantren sejak lama merupakan ruang temu gagasan besar tentang Islam, kebangsaan, dan masa depan umat.
Kini, semangat itu terus dilanjutkan melalui penyelenggaraan jenjang pendidikan yang lengkap, mulai dari PAUD hingga Ma’had Aly. Futuhiyyah tetap menjaga tradisi pengajaran kitab klasik, sembari membuka ruang pembelajaran kontekstual melalui diskusi tematik, penguatan literasi, serta wawasan kebangsaan santri.
Di ruang-ruang sederhana pesantren, nilai al-qawiyyul amîn—kuat dan dapat dipercaya—ditanamkan melalui keseharian santri. Kemandirian dibangun lewat disiplin hidup, tanggung jawab kolektif, dan keberanian menghadapi perubahan zaman. Pesantren menumbuhkan karakter sebelum mengasah kapasitas, merawat etika sebelum memperkuat logika.
BACA JUGA: Menhan RI Terima Kunjungan Chief of Staff JMSDF, Perkuat Kerja Sama Pertahanan Indonesia–Jepang
Menjadikan pesantren sebagai episentrum peradaban, menurut Menag, tidak selalu identik dengan kemegahan fasilitas. Peradaban justru tumbuh dari hal-hal yang sering luput disorot: rak kitab yang terawat, tradisi belajar yang dijaga, serta ruang dialog yang terus dibuka.
Di Pondok Pesantren Futuhiyyah, peradaban tidak dirayakan dengan gegap gempita. Ia tumbuh dalam ketekunan santri, kesetiaan guru, dan keyakinan bersama bahwa ilmu adalah jalan pengabdian. Ketika tradisi dan pembaruan saling merangkul, pesantren menemukan perannya yang paling hakiki—menjadi jantung peradaban yang mengalirkan ilmu, nilai, dan harapan bagi masa depan umat. (KSC)
TIM REDAKSI
